易经：值年卦，邵雍眼中的世界。以129600年周期纪律，认知历史生长每到岁末年头，朋侪们就会问，明年应该读《易经》的哪个卦象？懂《易》的朋侪一般都市有统一的回复，2019读无妄卦，2020年读明夷卦，2021读贲卦。那么，这样的一个说法源自那里？这就是我们通常说的易经值年卦。
提到值年卦，就不得不提到邵雍（邵康节），这位宋代的天秀士物，以及邵雍的代表作《皇极经世》。作为北宋学者，著名理学家的邵雍，可以说是有着经天纬地的大才，直到今天，我们仍然称邵子为哲学家。为什么将邵雍称为哲学家，原因在于邵雍系统的回覆了这个世界是怎样存在的问题。
我们都知道哲学有三大终极问题。一是世界的本质是什么；二是我们如何认识这个世界，第三在于我们能够做什么。我想，通过值年卦，我们可以相识邵雍对于世界本质的谜底，以及邵雍眼中的世界到底是如何存在的。
01一个了不起的完美假设：周期 提到假设，许多人都市不以为然。因此，在这里我们先给“假设”正正名。好比，我们都知道的牛顿第一定律，第二定律，以致第三定律都是建设在假设的基础上。
好比，假定完全平滑的平面，好比假设外力为零。再好比，今世的大多数实验室数据。
所以，一个斗胆的“假设”，是很了不起的。斗胆假设，小心论证，是完全可以的。在《皇极经世》中，邵雍表达了这样的一种看法：这个世界的运行，是有周期性纪律的。虽然，这是一种斗胆的推测，但亦有其可取之处。
我们人类从那里来，未来又将走向那里，这可以说是人类需要回覆的终极命题。邵子的斗胆推测，也许是异想天开，但也有其存在合理性。因为，我们存在的世界，年、月、日都确实具有循环往复特点。
详细举例来说，通过太阳的转动，我们能看到日复一日的循环；通过月亮的运行，我们能看到月复一月的循环；通过春夏秋冬的差别感受，我们普通人也能够感受到年复一年的循环。固然，通过天文学的细密盘算和观察，我们同样能得出上述结论。那么，在年以上，是否有更大的循环单元，根据逻辑推论，应该是可以论证的。
好比通过五大行星的运行纪律，我们同样能够得出一些循环结论。诸如，木星的公转周期近似于12个地球年，土星则近似于30个地球年等等。02 邵雍将运行的周期性纪律以数字表达，虽是推测，确实也神奇这个世界的运行，是有周期性纪律的。仅仅这样一句话，不外是空话，还要小心论证才行。
按现在的学术要求，就是要用数听说话。因此，邵雍提出了如下的详细纪律：这个周期性纪律以12万9千6百年为一个大周期，称之为一元。一元分为12会，一会分30运，每运分12世。
由此，我们可以推理，一世30年，一运360年，一会10800年。用现在的数学公式可以表现如下：1元=12会=360运=4320世=129600年1运=12世=360年=4320月=129600日1年=12月≈360日=4320时辰 依照今天的数学逻辑，我们也能看出其中的两个周期，一个30，另一个是12。是的，与我们今天天文学中测定的土星、木星运行纪律有着惊人的相似。我们有句谚语叫做：30年河东，30年河西。
不仅仅是叹息世间变化无常，同时也是在告诉我们一个昔人所相识的纪律。在今天，经济学中，也经常探讨30年周期变化纪律，也许有其共通之处，固然，这也仅仅是一种推测。同时，在传统文化中，我们通常另有60花甲子的说法，是10天干与12地支相配，以60年为一个周期的纪年法。这与邵雍的看法，亦有相通之处。
虽然，今天我们在学科中，将自然科学与人类社会的生长纪律完全离开，可是，自古至今，我国传统文化中，素来有“天人合一”的思想，认为人也是自然的一部门，人也要与自然相和谐，所以，将这样的纪律与人类生存之道相联系，也是无可厚非的。03 值年卦，源于周期纪律和易经，记述了一个悠久恢宏的历史 我们都知道，易经中总共有64卦，可是，乾坤离坎为4正卦，所以舍弃不用，也就是剩余的60卦来对应这样的循环。
为什么用60，用现代数学逻辑来讲，就是因为30和12的最小公倍数是60。整个循环模式，则是以64卦周遭图为模型，自复卦开始，至剥卦止（去掉4正卦）为一个循环，周而往复。
60卦，分为12会（以12地支排列），一会5卦。好比，复、颐、屯、益、震为子会；噬嗑、随、無妄、明夷、贲为丑会，以此列推，姤、大过、鼎、恒、巽为午会；至晋、豫、观、比、剥为亥会。然后，将各个卦象与历史生长举行对照，得出结论现在的人类处于的时代是午会之大过卦（公元前56年-公元2103年，共2160年）。
在大周天中，每个卦又有36种变化，依据这36种变化为起点，又可以根据先天周遭图循环一圈，这就是一个小周天（60年）。一个卦得出36变得历程：一个卦共6爻，每个爻变一次，得6变卦，6变卦再变6爻，最终实现36变。“变”的意思是阴变阳，或阳变阴。
至少，从数学上，这是无懈可击的。根据现代数学的排列组合公式，我们马上就能盘算出，60*36*60=129600。依据上述算法，现在为大过卦的最后一变，也就是上爻的阴爻变阳爻，由泽风大过变为天风姤。
姤卦之第五爻变，为火风鼎。鼎的起点为甲子年1984，然后沿着先天周遭图开始数数即可得出，如下的值年卦。由此，2019年为天雷无妄卦，2020为地火明夷卦，而2021年则为山火贲卦。综上所述，邵雍以周期性纪律的形式来认识我们所在的世界，是很是了不起的。
以12万9千6百年为一个大周期，来看待人类的历史生长，在李秀条记的认知体系里，也是挺了不起的一件事，因为我们通常看历史，也就是说上下五千年。与此对照，风靡世界的《全球通史》中，先容的人类文明史，才不足区区6千年。本文最后，不得不赞叹我们祖先的眼光之博大。
就李秀条记小我私家而言——十二万年的恢宏历史，深得我心。
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